伏羲画八卦，文王定64卦，孔子作易传，易经文化源远流长，影响着中国历史的发展，故称之为“大道之源”、“群经之首”。

时至今日，在举国倡导复兴中华文化的背景下，易学文化方兴未艾，又迎来了一个新的发展时期。

看历史，易学随着社会的发展，理论体系不断地进行衍伸，越来越复杂，常人难以理解和掌握，被某些少数人所垄断，同时由于统治阶级的需要，掺杂了一些似是而非的内容，甚至故意歪曲易学原本的内涵，据说朱元璋登基后，为了永保朱家江山千秋万代，愚弄百姓，故意命人篡改当时主流的易学内容。

中国人历代似乎喜欢“复杂”，越复杂似乎越高大上，这或许是当时的统治阶级愚弄百姓的一种手段，也或许是中国人骨子里的一种弊病。

观今日，所谓的易经大师遍布每个角落，设坛作法，开堂收徒，上门堪舆，试问得真理者有几人呢？社会上又有多少人追随某些大师花费十几万、几十万学习易经，最后还是懵里懵懂，云里雾里呢？这个现象恰好说明了，这些所谓的大师也是稀里糊涂而已，为了取信于人，装神弄鬼。从某个角度来说，我们也不能怪他们，也是为了赚钱而已，他们所学的内容，可能也因为历史变迁的原因，不是真传，是经过篡改的，以讹传讹。

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其实易经本身主旨是讲究大道至简，人越简单越好，事越简单越好，这就是所谓的“简易”内涵之一。

源自春秋战国时期的“乾坤神数”，作为非主流的一个易学流派，一直在道家和民间秘密流传，这或许是它没被人为篡改，能够至简的原因吧。它不用那些复杂的，常人难以理解的理论和术语，只用0—13个数字，以及易经本身原有的核心理论基础阴阳五行、生克制化，来揭示万物的发展规律。

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根据这个图的提示，我们就能很容易地合理布局我们自己家庭内部的物件。

北方

北方属性为水，图中用数字1（正北）、2（北东）、12（北西）来代表。我们都知道水和

土、水和火之间是有对立矛盾的，我们称之为“相克”，那么在家庭布局中，在北方，就要避免摆放属性为土、为火的物件，比如石头、瓷器、杂物、黄色、白色、红色、厨房、电器等。如果迫不得已，需要摆放这些物件，就要采取“化”的方式进行化解，比如厨房在正北方，此为水克火的格局，主口舌是非、疾病、破财，对家中男孩、父亲不利，就要运用绿色、木的能量进行化解，由原来彼此敌对的关系，形成水生木，木生火的格局，化敌为友。

二、东北

图中用数字3来代表。此方位属性为土，我们知道土和水、土和木是彼此敌对关系，为“相克”，那么在家庭布局的时候，在东北方位，就要避免摆放属性为水、为木的物件，比如鱼缸、厕所、下水道、蓝色、绿色、木质家具等物件，同时还需要特别注意，如果家中有小男孩，此方位不可是厨房，否则严重影响小男孩的学业。

正东和东南

图中用数字4和5来代表。这两个方位属性为木，我们知道木和土、木和金是彼此敌对关系，为“相克”，那么在家庭布局的时候，在这两个方位，就要避免摆放属性为土、为金的物件，比如瓷器、石头、杂物、黄色、白色、金属、黑色等物件，否则，容易对家中的长子和长女不利，也容易导致家人出现意外伤灾、肝胆疾病等。

南东和正南

图中用数字6和7来代表。这两个方位属性为火，我们知道火和金、火和水是彼此敌对

关系，为“相克”，那么在家庭布局的时候，在这两个方位，就要避免摆放属性为水、为金的物件，比如鱼缸、厕所、下水道、蓝色、金属、黑色等物件，否则，容易对家中的长女和中女不利，口舌是非多，也容易导致家人出现心脑血管疾病、小肠疾病等。

南西和西南

图中用数字8和9来代表。这两个方位属性为土，我们知道土和水、土和木是彼此敌对

关系，为“相克”，那么在家庭布局的时候，在这两个方位，就要避免摆放属性为水、为木的物件，比如鱼缸、厕所、下水道、水井、蓝色、绿色、树木、木质家具等物件，否则，容易导致家人精神、脾胃有问题，也对家中老母不利等。尤其是在农村的庭院，西南方位不能种树，有树的话，一定要连根刨掉。

正西和西北

图中用数字10和11来代表。这两个方位属性为金，我们知道金和木、金和火是彼此敌对关系，为“相克”，那么在家庭布局的时候，在这两个方位，就要避免摆放属性为木、为火的物件，比如绿色、树木、木质家具、红色、厨房等物件，否则，容易导致家人肝胆、肺脏、大肠有问题，也对家中小女儿、老父不利等。尤其是需要注意这两个方位不能是厨房，为火克金，是破财格局，也是车祸、意外伤灾、口舌是非的信息，可以用黄色、属土的通关物进行化解，形成火生土，土生金的格局。

我们从这个图，就能很简单地学习到日常家庭布局的基本常识。这就是“大道至简”的一

个体现。

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